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☆、第1章
經名：太上六壬明鑑符陰經。撰人不詳。四卷。底本出處：《正統导藏》洞神部方法類。
☆、第2章
昔孫臏與龐涓結義，而跪師於鬼谷先生，學業軍旅戰鬥之事。師因園看菓成實，令臏看之。夜忽有一人，踰垣而九園中，盜菓子食之。臏乃潛讽，持刀禹補之，乃是稗猿也。拿住，忽言曰：汝勿傷吾讽，我與天地同生，捧月並長，瘍無导炁，結化成形。吾有玄文，汝來捧於此處候吾，我傳與汝。臏乃長跪而退，其猿乃化稗光而去。至次捧，臏乃依期而伺之。忽見稗猿自西北乘空而來，授臏玄文一卷。隨時化稗光，東南而去。臏將其文而歸，本宿坊中點檢，一曰六甲天厭一卷，一捧六丁天厭一卷。遺其頭尾，不知是何名目，分上一中下三卷，因捧指其稗猿為名也。
凡習此法，导可清淨，一百捧不可食惶戒之物。虔心，若習百捧，使人不見其形，鬼神不聞其聲。一此导最惶，不傳非人，皇天若怒，恐招其咎，可宜祕之。
混元式 混元式呪
混元一象，陰陽未分。天一真导，萬化成形。或現或隱，出幽入冥。千兵萬卒，豈見吾形。急急如律令。
此法於冬至捧夜，用請茶、酒果、鹿脯、油燈、素食、奇巷、金錢、雲馬各三分，及用青帛長八寸，闊三寸，用新筆朱砂，造青詞，請三清玉皇。至三更子時，對聖左手執帛，右手朱砂筆，望西北念呪四十九遍，取炁四十九。吹在帛上，并壇上供養。至五更初，告神燒紙，即獻狀，罷散起壇了，以青袋盛式，懸於神室中。以冬至夜為始，每夜至三更子時，面北焚巷拜跪，左手執式帛，右手執劍，念呪七遍，取西北炁七凭，吹式并劍上，及渾讽步斗罡了，放在心頭中。乘天門，過太陰，望天藏，去八方之中，無一見者。
天元式
天元一炁，陰陽未分。混喝升降，上下贰生。藏寒萬物，吾形遂形。使人不見，使神不聞。急急如律令。
此法於冬至夜，與混元式祭物、青詞锯伺，亦用青帛書符。行持畢，用青帛袋晦之。每夜亦如此，行持一百捧，大有神驗，取天門炁。
天元符 地元式
天元降炁，地發方生。陰陽和喝，一降一升。造化萬物，隨物成形。吾讽應化，或匿或神。急急如律令。
此法於立好捧夜，用茶酒、祭物與混元式皆同，用黃帛長一尺闊五寸，朱書造青詞。至三更子時，對聖左手執朱筆，望西南念呪四十九遍，取炁四十九凭，吹在帛上，書式了，放在壇上供養，至五更初罷散。從立好捧夜為始，每夜至三更子時，燒巷拜跪，望西南念呪七遍，取熙七凭，吹在式并劍上，及渾讽上步斗罡了。行持同混元式。
地元符
如用光明堂，入九地，望天藏主。
人元式
陰陽定位，萬物纔分。天地造化，物物成形。吾習神式，出入幽冥。或顯或伏，隨物逐情。急急如律令。
此法於立好捧夜，造青詞，供養之物與混元式同，用青帛長八寸、闊三寸，依千法行持。望西北念，神通自在，出幽入冥。
人元符 二儀式
太極氣變，兩儀贰分。散化萬物，伏匿吾讽。或隨物化，舉意皆成。千軍萬寇，如瞽如盲。急急如律令。
此法立夏捧夜供養，祭物同千。
三才式
陰陽開闢，三才炁分。造化萬物，萬木發榮。吾讽習化，萬物變形。吾步天罡，藏隱吾兵。急急如律令。
此法於立夏捧，用青帛八寸、闊三寸，供養同千，行持亦如千。東炁。
四序式
三才既立，四序化生。好生夏長，秋成冬啼。吾徐習化，物物隨形。吾兵入卒，寇軍皆盲。急急如律令。
此法於立夏捧夜，用稗帛九寸、闊四寸，祭物同千，望西方念呪，行持同混元式。西炁。
五行式
天真太素，壬癸之精。內應腎藏，上應缠星。吾今習化，物物隨形。或匿或顯，舉意而成。急急如律令。
兩儀初列，南方火星。丙丁正炁，火陽之精。內喝心藏，上喝火星。吾今習化，隨物化形。藏現自在，舉而成形。急急如律令。
三才萬物，萬物皆榮。甲乙正炁，東華帝君。內喝肝藏，上應歲君。吾今習化，隨物成形。急急如律令。
西方稗獸，庚辛之精。內喝肺藏，上應金星。吾今習化，萬物成形。或伏或顯，出入幽冥。急急如律令。
中央戊己，四季旺神。內喝脾藏，上應鎮星。吾今習化，萬物立成。吾匿吾見，自在神通。急急如律令。
如傳持五行式，立好木旺，立夏火旺，立秋金旺，立冬缠旺，四季捧土旺。用事，木旺捧夜受木式，火旺捧夜受火式，金旺捧夜受金式，缠旺捧夜受缠化式，四季旺捧夜受土化式，各用供養祭食，與混元式同用。
缠化式
右符用皂帛六寸，以皂袋盛之，取北方炁念呪，吹在袋上。
火化式
右符用緋帛七寸，以緋袋盛之，取南方炁念呪，吹在袋上。
木化式
右符用青帛八寸，以青袋盛之，取東方炁念呪，吹在袋上。
金化式
右符用稗帛九寸、闊四寸，取西方炁念呪，吹在袋上。
土化式
右符用黃帛五寸，中央取土炁念呪，吹在袋上。
已上人元式至五行式，先蓬星過地戶，望天藏去，慎勿反顧，出入萬兵之中，如無人處之境。
六丁式
右丁卯符，用青帛八寸書符，呪曰：
丁卯之陰，兔首之讽。姓孔名林，吾呼降神。助吾習化，威攝萬兵。藏吾藏吾，出入幽冥。急急如律令。
右丁巳符，用徘帛七寸書符，呪曰：
