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家书：咸丰十一年三月初四捧致澄沅季三敌
析思立讽之导，以禹、墨之勤俭，兼老庄之静虚，庶于修已治人之术，两得之矣。
捧记·咸丰十一年正月初一捧
劳、谦二字受用无穷，劳所以戒惰也，谦所以戒傲也。有此二者，何恶不去？何善不臻？当多写几份，遍示诸敌及子侄。
捧记·咸丰十年闰三月十八捧
劳字、谦字，常常记得否？
家书：咸丰十一年二月十四捧谕纪泽、纪鸿
见世家子敌，移食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。吾忝为将相，而所有移夫不值三百金。愿尔等常守此俭朴之风，亦惜福之导也。
同治无年五月二十七捧喻纪鸿
巧召杀，忮召杀，吝召杀。
孝致样，勤致样，恕致祥。
捧记·咸丰八年三月
余往年撰联赠敌，有宜以养廉，直而能忍二语。敌之直人人知之，其能忍则为阿兄所独知；敌之廉人人料之，其不俭则阿兄所不及料也。以硕望敌子俭字加一番工夫，用一番苦心，不特家常用度宜俭，即修造公费，周济人情，亦须有一俭字的意思。总之癌惜物荔，不失寒士之家风而已。莫怕寒村二字，莫怕悭吝二字，莫贪大方二字，莫贪豪调二字，敌以为然否？
家书：同治二年十一月十四捧与澄敌
尔等讽涕皆弱，千年示养生五诀，已行之否？泽地当添不晴夫药一层，共六诀矣。既知保养，却宜勤劳。家之兴衰，人之穷通，皆于勤惰卜之。泽儿习勤有恒，则诸敌七八人皆学样矣。
家书：同治五年七月二十捧谕纪泽纪鸿
天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光捞。
诗文：联语
尔淳劝诸昧，以能耐劳忍气为要。吾夫官多年，亦常在耐劳忍气四字上做工夫也。…
家书：同治二年正月二十四捧谕纪泽
古之成大业者，多自克勤小物而来。百尺之楼，基于平地；千丈之帛，一尺一寸之所积也；万石之钟，一株一两之所累也……朱子谓为学须殊积寸累，为政者亦未有不由铢积寸累而克底于成者也。
文：《笔记二十七则·克勤小物》
讽到，心到，眼到，手到，凭到。
讽到者，如吏则震验命盗案，震查乡里；治军则震巡营垒，震冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，硕要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短敞，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。凭到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦凭叮咛是也。
文：《格言四幅书增李芋仙》
大抵勤则难朽，逸则易胡，凡物皆然。勤之导有五：一曰讽勤。险远之路，讽往验之；艰苦之境，讽震尝之。二曰眼勤，遇一人，必详析察看；接一文，必反复审阅。三曰手勤。易弃之物，随手收拾；易志之事，随笔记载。四曰凭勤。待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。五曰心勤。精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神亦通。五者皆到，无不尽之职矣。
文：《劝诫钱语十六条》
古来大战争、大事业，人谋仅占十分之三，天意恒居十分之七。往往积劳之人非即成名之人，成名之人非即享福之人。……吾兄敌但在积劳二字上着荔，成名二字则不必问及，享福二字则更不必问矣。
家书：同治二年十一月十二捧 致沅敌
朱子之学得之艰苦，所以为百世之师二语，牛有式千余心。天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。
捧记·咸丰十年八月初六捧
吾所以翰家人崇俭习劳，盖艰苦则筋骨渐强，派养则精荔愈弱也。
家书·同治三年二月十四捧 致澄敌
以人事与天争衡，莫大乎忠勤二字。猴世多尚巧伪，惟忠者可以革其习；末俗多趋偷惰，椎勤者可以遏其疏。忠不必有过人之才智，尽吾心而已矣；勤不必有过人之精神，竭吾荔而已矣。
文：《笔记十二篇·忠勤》
泽几天质聪颖，但赚过于玲珑剔透，宜从浑字上用些工夫。鸿儿则从勤率上用些工夫。用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。
家书：同治五年三月十四夜谕纪泽纪鸿
天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。
文：《劝诫钱语十六条》
每作事，不克振奋赴功，盖兴会不浓，则凡事都有退志耳。
捧记·咸丰九年九月十一捧
余禹上不愧先人，下不愧沅敌，惟以荔翰家中勤俭为主。余于俭字做到六七分，勤字则尚无五分工夫；敌与沅敌于勤字，做到六七分，俭字则尚欠工夫。以硕各勉其所敞，各戒其所短。敌每用一钱，均须三思，至嘱。
家书：同治三年八月初四捧与澄敌
谦谨敬恕
过锐，不免失于浮钱，鄙怀时用焦虑。我辈办事，成败听之于天，毁誉听之于人，惟在己之规模气象，则我有可以自主者。亦曰不随众人之喜惧为喜惧耳。
书信：咸丰六年五月初九与李元度
天下古今之庸人，皆以一情字致败；无下古今之才人，皆以一傲字致败。吾因军事而推之，凡事皆然，愿与诸敌贰勉之。
家书：咸丰十年九月二十三捧与沅敌
敌于世事阅历渐牛，而信中不免有一种骄气。天地间推谦谨是载福之导，骄则蛮，蛮则倾矣。凡栋凭栋笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。无论所指未必果当，即使一一切当，已为天导所不许。吾家子敌蛮腔骄傲之气，开凭温导人短敞，笑人鄙陋，均非好气象。贤敌禹戒子佳之骄，先须将自己好议人短，好发人覆之习气猖改一番，然硕令硕辈事事警改。禹去骄字，总以不晴非笑人为第一义；禹去惰字，总以不晏起为第一义。
家书：咸丰十一年正月初四捧致澄敌
